Az Mennyegzői Ruha

Hit

Minden ember számára a legfontosabb dolog ebben az életben az, hogy megismerje azt a célt, amiért teremtették. Rendkívül fontos, hogy tudja, miért van szüksége arra, hogy megtérjen, megtagadja magát, és higgyen Krisztus Igéjében!

A Szentírás azt mutatja, hogy Isten az ember helyreállításának tervében ezt a három szempontot is figyelembe vette, amelyek szerves részét képezik az üdvösség folyamatának.

Ami a hitet illeti, nagy szomorúsággal állapítjuk meg, hogy manapság egyre több ember érti félre.

Az egyik meggyőződés, amit rendszeresen hallunk, a következő: hidd, hogy az Úr Jézus a személyes Megváltód, higgy az Ő áldozatában/hidd, hogy meghalt a bűneid bocsánatáért, hogy feltámadt… és meg vagy mentve. Krisztus evangéliumát gyakran az Úr áldozatának és feltámadásának örömhírére redukálják.

Tegyük fel magunknak a kérdést: Elég-e a puszta hit ebben a jó hírben?

Vajon az Úr Jézus erre az “evangéliumra” utalt, amikor azt parancsolta, hogy minden embernek hirdessék? (…hirdessétek az evangéliumot minden teremtménynek. Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül. Márk 16:15-16)

Az Úr áldozatába és feltámadásába vetett hit megment-e engem, még akkor is, ha ez a hit nem működik együtt a cselekedeteimmel/tetteimmel? (Testvérek, mit ér, ha valaki azt állítja, hogy hisz, de nincsenek cselekedetei? Vajon megmenti őt ez a hit? Jakab 2:14)

A Szentírásból láthatjuk, hogy van olyan, hogy halott hit; ilyen az ördögök hite. (Ti hiszitek, hogy Isten egy, és nem tévedtek, de az ördögök is így hiszik… és elborzadnak! Hasonlóan a hithez: ha nem működik, akkor önmagában halott. Jakab 2:17-19)

Ha a Szentírás azt mondja, hogy még az ördögöknek is van hitük, akkor kell lennie egy olyan hitnek, amellyel ők nem rendelkeznek; nevezetesen egy olyan hitnek, amely tetszene Istennek.

A mindennapokban nagyon szoros kapcsolat van aközött, amit hallunk, amit hiszünk és amit teszünk. Ennek a kapcsolatnak a bemutatására egy illusztrációt fogunk használni:

–Olvasok a természeti katasztrófákról. Sok részletet megtudok a viharokról és hurrikánokról, amelyek pusztítást végeznek, mindent elpusztítanak, ami az útjukba kerül, árvizeket hoznak, és több száz vagy ezer áldozatot követelnek. Ha ilyen helyzet állna elő, akkor a saját megmentésem érdekében abba kellene hagynom a munkát, és menedéket kellene keresnem egy óvóhelyen. Az ilyen katasztrófák általában nem az én körzetemben következnek be, hanem több ezer mérföldre a lakóhelyemtől.

Mindannyiunknak megvan a lehetősége arra, hogy elhiggyük vagy ne higgyük el ezeket az információkat. Isten mindannyiunkba belehelyezte a hit képességét, amely által az ember elhiszi vagy nem hiszi el a kapott információt. Ebben a passzív szakaszban, amikor szigorúan csak tájékoztatást kaptok, ez a fajta hit nem követelné meg, hogy cselekedjetek.

–Azért vagyok a városban, hogy megoldjak egy sürgős problémát, amely nem tűrhet további késedelmet. Egy olyan területen haladok keresztül, ahol a városi hatóságok képviselői figyelmeztetik a lakosságot egy nagyon nagy hurrikán közeledtére, amely a városra fog lecsapni. Megadják a szükséges utasításokat is, hogy megmentsem magam egy védőbunker elérésével.

Az időjárási adatok alapján, amelyeket eddig sikerült ellenőriznem, nincs okom hinni egy ilyen tragédiában. Miután hallottam ezt a hihetetlen hírt a még bekövetkező katasztrófáról, abban a helyzetben találom magam, hogy döntést kell hoznom. Hogy nem hiszek a hatóságok figyelmeztetésének, vagy elhiszem és készültségbe helyezem magam.

Ha úgy döntök, hogy nem hiszek a híreknek, akkor az információ nem sokat segít nekem. Ha azonban úgy döntök, hogy elhiszem, akkor ez a hit/hit kénytelen lesz működni; cselekednem kell, és a hatóságok utasításait kell alkalmaznom, hogy megmentsem magam.

- Egy hurrikán forgatókönyvben a hitem kapacitása megnyilvánulhat: a.

Hűtlenség/hitetlenség - amikor nem hiszem, hogy egy ilyen katasztrófa megtörténhet; várom az eredeti feladatomat, és nem teszek semmit az életem védelmében. b.

Holtomiglan - elhiszem a híreket, és hálás vagyok annak, aki tájékoztatott. Azonban elhalasztom, hogy megoldjam az eredetileg sürgős problémáimat, figyelmen kívül hagyva az üzenetet, amelyet hoztak nekem. Figyelmen kívül hagyom a mentési utasításokat, és nem megyek tovább, hogy menedéket keressek egy menedékhelyen, ahogyan azt jelezték. Úgy döntök, hogy máshol, egy másik védett helyen is menedéket találhatok, de nem a hatóságok által kijelölt védett óvóhelyen. c.

Hiteles hit - amikor ez az információ eljut hozzám, elhiszem, hogy igaz, és cselekvésre kényszerít. Riadókészültségbe kerülök, elhagyok mindent, amit eredetileg tennem kellett volna, elhatározom, hogy cselekszem, bevonom az akaratomat, és megteszek mindent, ami egy ilyen helyzetben szükséges. Elfogadom a hatóságok mentési tervét, és életbe léptetem.

A mentésem attól függ, hogy jelen leszek-e a kijelölt menedékhelyen. De ahhoz, hogy eljussak a kijelölt biztonságos helyre, néhány dolgot meg kell tennem. Bízni a képviselőkben és hinni abban, hogy a figyelmeztetés valós. El kell fogadnom a hatóságok által összeállított mentési terv utasításait, majd a gyakorlatba átültetni azokat.

A kapcsolat a hallottak, a hitem és a cselekedeteim között tehát nagyon világos. Még ha hálás is leszek, és megköszönöm annak, aki értesített arról, hogy az életem veszélyben van, és mégis úgy döntök, hogy nem teszek semmit a hallottak után, akkor is elveszett vagyok.

Amikor azonban lelkünk üdvösségéről van szó, manapság egyre többen mondják, hogy az üdvösséghez elég, ha hiszünk Krisztus kereszthalálában és hálásak vagyunk neki.

Ez a füzet válaszként jelenik meg ezekre a növekvő hajlamokra egy olyan könnyű evangélium felé, amely nem kényszerít minket semmire.

A következő oldalakon a Szentírás szaván keresztül rávilágítunk a hit és az engedelmesség/ a hit cselekedetei közötti elválaszthatatlan kapcsolatra, amely a felelősség része, amely az Istennel szövetségre lépő emberre hárul.

(a vihar = Isten haragja, a menedék = Krisztus, a hatóságok utasításai = Krisztus tanítása).

Az Újszövetség/Testamentum

Manapság sok evangélikus gyülekezetben azt mondják, hogy a keresztáldozatba vetett hit a mi részünk az Úrral kötött szövetségben. Általában nem mutatkozik érdeklődés az Újszövetség parancsolatainak megismerése iránt.

Ami pedig ezeknek a parancsolatoknak a teljesítését illeti, nem tekintik kötelezőnek az üdvösséghez.

Réges-régen Isten kivezette a zsidókat Egyiptom kemény rabszolgaságából, majd szövetséget kötött velük, hogy elvigye őket Kánaán földjére.

A Szentírás szerint Isten Mózes által adott egy szövetségi könyvet (amely az Ő feltételeit tartalmazta), amelyet a népnek el kellett fogadnia és el kellett köteleznie magát mellette. (Mózes fogta a könyvet, és felolvasta, miközben a nép hallgatta: azt mondták: “Engedelmeskedni fogunk, és megteszünk mindent, amit az Úr mondott”. 2Mózes 24:7)

Ma Isten új szövetséget köt velünk, és ehhez az Úr Jézuson keresztül elhozta az Új Szövetség könyvét, amely Krisztus evangéliuma/szava. (Az én szavaimat adom az ő szájába, és ő mindent beszélni fog, amit parancsolok neki; lesz, hogy aki nem hallgat az én szavaimra, amelyeket az én nevemben fog mondani, azt én magam fogom követelni tőle. 5Mózes 18:18-19)

Ebben az Új Szövetségben (Zsidókhoz írt levél 8:13) Isten elkötelezi magát amellett, hogy elvezet minket az Ő Királyságába, és örök életet ad nekünk, de nem feltétel nélkül. A mi elkötelezettségünk e szövetség/szerződés iránt szintén teljes engedelmességből és teljesítésből kell, hogy álljon. Ahhoz, hogy belépjek ebbe az Úrral kötött szövetségbe, nekem is ki kell mondanom: “Megteszem és meghallgatom mindazt, amit az Úr mondott”.

Isten azt ígéri, hogy velünk kezdi és befejezi a megváltás művét. (Bízom abban, hogy Ő, aki elkezdte bennetek ezt a jó munkát, be is fogja fejezni. Filippi 1:6)

Ezt csak akkor fogja megtenni, ha az ember elfogadja a kötelezettségeit, azaz, hogy engedelmeskedjen és megtartsa a neki adott parancsolatokat. (Aki megtartja az Én Igémet, az soha nem lát halált. János 8:51; Aki hallja az én igémet, és hisz abban, aki engem küldött, annak örök élete van. János 5:24)

Így Isten része ebben a szövetségben a következőkből áll:

– Krisztus munkája a kereszten (akiben megváltásunk van az ő vére által, a bűnök bocsánata. Kolossé 1:14), – az Ő Igéjének munkája ,

“mert nem romlandó magból születtetek újjá hanem romolhatatlanból; Isten élő és örökkévaló Igéje által. Ez pedig az az Ige, amelyet az evangélium által hirdettek nektek”. (1Péter 1:23-25); (Isten Igéje, amely a maga munkáját végzi… 1Thesszalonika 2:13) és is – a Szentlélek munkája mosdatása által)

(…az újjászületés és megújulás a Szentlélek által. Titus 3:5; a Lélek megszentelő munkája által. 1 Péter 1:2)

Az Istennel kötött szövetségben a mi részünk a következőkből áll:

– hiszek benne, ami azt jelenti, hogy bízom benne, a munkájában és az Igében. (…aki hisz Őbenne, nem szégyenül meg. 1 Péter 2:6; Átadtam nekik azokat az igéket, amelyeket Te adtál nekem. Ők pedig befogadták azokat. János 17:8; Jézus így szólt, és sokan hittek benne, és ezt mondta a zsidóknak, akik hittek benne: “Ha megmaradtok az én igémben, akkor valóban az én tanítványaim vagytok”. János 8:30)

– a bűnbánat, ami azt jelenti, hogy tudatában vagyunk bűnös állapotunknak, amit megbánás és a régi dolgok feladása követ. (…a régi embert megfosztottátok tetteitől. Kolossé 3:9).

– önmegtagadás, ami azt jelenti, hogy teljes hatalommal elismerjük Őt Mesternek. Le kell mondanom saját akaratomról Krisztus akaratának, le kell mondanom az életem feletti uralomról. (…Nem az én akaratomat teszem, hanem annak akaratát, aki elküldött engem. János 6:38; Ha valaki utánam akar jönni, tagadja meg önmagát, vegye fel keresztjét mindennap, és kövessen engem. Lukács 9:23) El kell fogadnom, hogy Krisztus tanításai lépésről lépésre, minden egyes nap vezetnek engem. (…Nem én élek többé, hanem Krisztus él bennem. Galata 2:20.)

A keresztáldozat

Megfigyelhetjük, hogy manapság nagy a zűrzavar Krisztus áldozatának szerepével kapcsolatban. Egyesek úgy gondolják, hogy elég, ha egyszerűen csak hiszünk a keresztáldozatban, ahol az üdvösség egyszerűen azon alapul, amit az Úr Jézus tett a kereszten Megváltóként.

Mások a saját cselekedeteikre támaszkodnak, és figyelmen kívül hagyják a kereszt munkáját.

Az első esetben az ember úgy véli, hogy üdvösségéért nem tehet mást, mint hogy a kereszt munkájára támaszkodik, és nem tulajdonít jelentőséget Krisztus Igéjének és a Lélek általi megszentelődés munkájának. Más szóval, az Úr Jézus tanítása és a Lélek munkája nem szükséges a lélek üdvösségéhez.

Így az Úr tanítása másodlagos, választható választássá válik. Ebben a forgatókönyvben a fegyelmezés is választható, és nem része az üdvösség folyamatának.

A második esetben a hangsúly a cselekedeteken/cselekedeteken van, elhanyagolva a kereszt és a Lélek munkájának részét. (…saját igazságukat igyekeztek érvényre juttatni, és nem vetették alá magukat Isten igazságának. Róma 10:3)

Hogy ne kerüljünk egyik végletbe sem, nagyon fontos ismerni a keresztáldozat szerepét! Tudnunk kell, hogy a keresztnek milyen helye van a megváltás tervében.

Úgy gondoljuk, hogy mindenki számára teljesen világos, hogy a bűnös ember saját jó cselekedeteivel nem tudta megfizetni a megváltás árát. (Efézus 2:9)

Valakinek, aki nem volt bűnös, meg kellett halnia ezért, és ez az Úr Jézus Krisztus volt. (… szent, ártatlan, hibátlan, a bűnösöktől elválasztott. Zsidókhoz írt levél 7:26).

A Szentírás azt mondja nekünk, hogy ahhoz, hogy megszabaduljunk az ördög uralma alól, hogy megtisztuljunk a bűntől, hogy kibéküljünk Istennel, hogy megváltottá váljunk, és hogy képesek legyünk megkötni az Új Szövetséget és beköltözhessünk az Ő országába, a Fia Isten elfogadta, hogy meghaljon a kereszten. (…és hogy életét adja váltságul sokakért. Máté 20:28).

A kereszthalál műve Isten ajándéka mindenkinek, aki szövetséget köt az Úrral, aki megbánja gonosz tetteit, lemond saját akaratáról és bízik benne. A keresztáldozat teszi lehetővé a bűnbocsánatot és a megváltást. (Ő… átköltöztetett minket az ő szeretetének Fiának országába, amelyben az ő vére által megváltásunk van, a bűnök bocsánata. Kolossé 1:13)

A kereszt lehetővé teszi számunkra, hogy új állapotba kerüljünk, amelyben Ő a Szentlélek által a helyreállításunkon munkálkodhat velünk. (…a Lélek megszentelése. 1Pt 1,2; Átváltoztatva az Ő képmására az Úr Lelke által. 2 Korinthus 3:18) A kereszt teszi lehetővé a tanítványság kezdetét, ez a belépő az Ő iskolájába.

Miközben az Ő képmására feldolgozódnak, az akaratlanul elkövetett bűnök Krisztus vére által megtisztulnak. (Ha pedig a világosságban járunk… közösségünk van egymással, és Jézus Krisztusnak, az ő Fiának vére megtisztít minket… 1 János 1:7)

A kereszt azonban nem használ nekünk, ha tudatosan vétkezünk ezen az új úton. (Ha szándékosan vétkezünk, miután megkaptuk az igazság ismeretét, akkor nem marad többé áldozat a bűnökért. Mit gondolsz, mennyivel súlyosabb büntetést érdemel az, aki lábbal tiporta Isten Fiát, aki tisztátalannak tekintette vérét… és aki megsértette a kegyelem Lelkét? Zsidókhoz írt levél 10:26-29)

Az újjászületés - A tanonckodás kezdete

Az Úr Jézus tanításában az önmegtagadás/az akaratról való lemondás jelzi a tanítványság kezdetét és az újjászületést is. (Ha valaki utánam akar jönni, tagadja meg önmagát, vegye fel keresztjét mindennap, és kövessen engem. Lukács 9:23)

Az újjászületés nem akkor történik meg, amikor olyan üzenetet hallunk, amely érzelmeket ébreszt, amikor nincs jelen Krisztus Igéje, nincs jelen a bűnbánat, az önmegtagadás és a hit. Az újjászületés nem egy érzelmi, megmagyarázhatatlan lelki élmény.

Ahogyan minden biológiai születés (legyen az növény, állat vagy ember) alapja a mag, úgy ez az újjászületés is magon alapul; nem történhet meg, ha nem a Krisztusról/Magról szóló tanítás az alapeleme.

A növény születésében három fő elem vesz részt: a mag, a talaj és a víz. A növény születéséhez hasonlóan a Szentírás is három elemet említ, amelyek részt vesznek az újjászületésben.

Az emberi szív hasonlít a földhöz. (A jó földön pedig azok vannak, akik becsületes és jó szívvel, miután hallották az Igét, megtartják azt, és türelemmel gyümölcsöt teremnek. Lukács 8:15)

Krisztus Igéje/tanítása, amelyből az élet csírázik, a Mag. (A mag Isten Igéje. Lukács 8:11.) Ő akarva-akaratlanul megszült minket az igazság Igéje által. Jakab 1:18)

A Szentlélek a harmadik kötelező elem. Ahogyan a magból nem csírázik ki a mag, ha nincs benne víz, ugyanígy a Szentlélek nélkül nem kezdődik el az új élet. (…a Lélek megújulása által. Titus 3:5).

Az Úr Jézus azt mondja nekünk, hogy csak ha megutáljuk a régi embert, ha elhagyjuk a régi dolgokat, csak akkor leszünk képesek új életet kezdeni, és ez az Ő tanítványaként/szolgájaként fog történni. (Ha valaki hozzám jön, és nem gyűlöli… még a saját életét sem, az nem lehet az én tanítványom. Lukács 14:26) Az újjászületés nem megy végbe anélkül, hogy feladnám a régi “embert” és alávetném magam Krisztusnak. (A régi embert megfosztottátok tetteitől. Kolossé 3:9) Az Úr csak akkor köt szövetséget velünk, ha feladjuk saját akaratunkat, és beleegyezünk, hogy alávetjük magunkat Krisztus tanításának. Ettől a pillanattól kezdődik a tanítványi élet. Attól a naptól kezdve válunk az Ő tanítványaivá, amikor mindenben elfogadjuk Őt Tanítónak és Úrnak. Krisztus tanítványának lenni azt jelenti, hogy beiratkozunk az Ő iskolájába, megtanuljuk Tőle a fentről jövő új dolgokat, és elsajátítjuk azokat, mivel azok feltétlenül szükségesek a Királyságban való életünkhöz. Az Ő tanítványaivá válunk az első iskolai naptól kezdve, az első az új élet napja.

Az Úr parancsa az apostoloknak így szólt: “Menjetek és tegyetek tanítványokat… és tanítsátok őket, hogy megtartsák mindazt, amit parancsoltam nektek”. (Máté 28:19-20) Más szóval, azért küldte őket, hogy menjenek és tegyenek tanítványokat, hogy beírják őket az Ő iskolájába.

Ha megnézzük az apostolok munkáját, pontosan ezt tették. (…hirdették az evangéliumot ebben a városban, és sok tanítványt tettek. ApCsel 14:21)

Arra tanították az embereket, hogy mondjanak le saját akaratukról, rendeljék alá magukat Krisztusnak, és tartsák be, amit Ő parancsolt. Aki ezt tette, tanítvány lett Krisztus iskolájában. (A tanítványokat először keresztényeknek nevezték. ApCsel 11:26).

Krisztus iskolájában Isten rabszolgái vagyunk, mindenben alá vagyunk rendelve neki, hogy elérjük a megszentelődésünket. (Ha egyszer megszabadultál a bűntől, és Isten rabszolgájává lettél, akkor megvan a gyümölcsöd a megszentelődésben, és a vég: az örök élet. Róma 6:22)

Az újjászületés a tanítvány életének kezdete, a tanítványság és Isten munkájának végeredménye pedig az Isten képére és hasonlatosságára formált ember.

Figyelem! Ha ezek közül bármelyik elem hiányzik, mint például: az Ige/mag, a bűnbánat, a hit és az engedelmesség, akkor nem beszélhetünk újjászületésről vagy a tanítványi élet kezdetéről, ahol Krisztus a Tanító és az Úr.

Krisztus szava

A Szentírás azt mondja, hogy Krisztus élő és cselekvő Igéjéből születtünk. (Mert nem romlandó magból születtetek újjá, hanem romolhatatlan magból, az Isten igéje által; és ez az Ige az, amely hirdettetett nektek az evangéliumban. 1 Péter 1:23, 25)

Ha Krisztus Igéje elültetik a szívünkben, és mi aztán továbblépünk a meghozzuk a döntést, hogy mindenben alávetjük magunkat neki és engedelmeskedünk neki, akkor kezdődik az új élet. (…fogadjátok be gyengéden a belétek ültetett Igét, amely megmentheti a lelketeket. Jakab 1:21; Bizony, bizony mondom nektek, aki hallja az én igémet, és hisz annak, aki engem küldött, annak örök élete van, és nem jut ítéletre, hanem a halálból az életre ment át. János 5:24) “A testté lett Ige” (János 1:14) el fog jönni, hogy a szívünkben lakjon és munkálkodjon. (Ha az Én Igémben maradtok, akkor valóban az én tanítványaim vagytok. János 8:31; Isten Igéje, amely működik bennetek, akik hisztek. 1Thesszalonika 2:13)

A Szentlélek Isten Igéjét fogja használni, és velünk együtt fog dolgozni, ami által az új élet növekedni és gyümölcsöt teremni fog. (A Szentlélek, akit az Atya küld az én nevemben, megtanít titeket mindenre, és emlékezetetekbe idéz mindent, amit mondtam nektek. János 14:26)

A Szentírás szerint az igazi hit nem jöhet létre, ha nem halljuk Krisztus szavát. (A hit hallás által jön, a hallás pedig Krisztus Igéje által. Róma 10:17)

Tudnunk és értenünk kell, hogy pontosan mire vagyunk hivatottak, és teljesen tudatában kell lennünk annak, hogy jól végezzük a számításainkat, akár akarjuk ezt az utat járni, akár nem. (Aki nem mond le mindenről, amije van, az nem lehet az én tanítványom. Lukács 14:33)

Ha Krisztus Igéjének hallatán nem értjük meg, hogy mire vagyunk elhívva, akkor a gonosz eljön, hogy elvegye a Magot, és a születés már nem történhet meg. (Amikor az ember hallja az Ország Igéjét, és nem érti meg, akkor jön az ördög, és elragadja azt, amit a szívébe vetett. Máté 13:19)

Az Ige célja

Az Újszövetség/Testamentum könyve nem tartalmaz felesleges tanításokat, amelyeket kizárólag a zsidóknak írtak, vagy az emberi történelem egy másik időszakára. Az Újszövetség Krisztus parancsolatait/tanításait tartalmazza, amelyek feltétlenül szükségesek az Ő képmásának bennünk való kialakulásához. (Az evangélium Krisztus dicsőségéről, aki Isten képmása. 2 Korinthus 4:4; Tartsd meg szavaimat a szívedben, tartsd meg tanításaimat, és élni fogsz! Példabeszédek 4:4)

Minden tanításnak megvan a maga szerepe, egyiket sem lehet félretenni, mindegyik egyformán fontos, csak rajtuk keresztül érhetjük el a tökéletességet. (…Legyetek tehát tökéletesek, amint a ti mennyei Atyátok is tökéletes. Máté 5:48)

Néhány tanítás a türelemre, néhány a kedvességre, néhány a tiszta szívre, néhány a szelídségre és így tovább. Mindegyik hozzájárul a maga részével ahhoz, hogy Krisztus képmása kialakuljon bennünk.

Az Úr szavainak/tanításainak célja, hogy olyanok legyünk, mint Ő. (A parancsolat célja a szeretet, amely tiszta szívből, jó elméből és őszinte hitből fakad. 1 Timóteus 1:5; A szeretet pedig abban áll, hogy az Ő parancsolatai szerint éljünk. 2 János 1:6; Isten maga a szeretet. 1 János 4:16)

Íme néhány ezek közül: ne ítélj, ne ítélj (Máté 7:1); bocsáss meg annak, aki megbántott téged (Máté 18:21); ne haragudj (Máté 5:22); légy gentle és alázatos (Máté 11:29); bővelkedjetek türelemben (Máté 24:13); szeressétek ellenségeiteket is (Máté 5:44); ne álljatok ellen annak, aki bánt titeket; ha erőszakkal elveszi, ne kérjétek vissza; adjatok annak, aki kéri (Máté 5:39-42); ne válasszátok szét, amit Isten összetett, ne házasodjatok újra, amíg a társatok él (Márk 10:11); ha a szemed bűnre késztet, vedd le (Máté 5,29); ne gyűjts kincseket a földön (Máté 6,19); ne rágalmazz (Máté 18,10); áldj meg mindenkit (Máté 5,44); ne használj haszontalan szavakat (Máté 12,36); ha étkezést tartasz, hívd a szegényeket… (Lukács 14:13); “Mert éhes voltam, és ti megetettetek engem: Beteg voltam, és ti meglátogattatok engem: Börtönben voltam, és ti meglátogattatok engem. Idegen voltam, és ti befogadtatok engem”. (Máté 25:35); tegyetek jót azokkal, akik gyűlölnek titeket (Máté 5:44).

Három tanítást fogunk példázni

Adófizetés: “Fizessünk-e adót a császárnak vagy sem?” Erre Ő azt mondta nekik: “Adjátok meg a császárnak, ami a császáré”. (Lukács 20:22, 25) Ez a parancsolat arra tanít bennünket, hogy legyünk alávetve a hatóságoknak; ezért ne lopjunk; arra tanít bennünket, hogy fizessünk adót, amikor szolgáltatást kapunk, amikor lakást bérlünk vagy bérbe adunk, amikor kifestjük a házunkat, különböző javításokért, vagy amikor építünk valamit.

Megtanít minket arra, hogy ne társuljunk olyan emberekkel, akik nem fizetnek adót/azokkal, akik illegálisan dolgoznak (Ha tolvajt látsz, egyesülsz vele… Zsoltárok 50:18), hogy minden jövedelem után fizessünk adót. (A szeretet nem örül az igazságtalanságnak, hanem az igazságnak örül. 1 Korinthus 13:6)

Beteg beszéd - Áldás: “Vigyázz, hogy ne rágalmazz…” (Máté 18:10); “Emlékeztessétek őket…, hogy ne beszéljenek rosszat senkiről”. (Titusz 3:2) Ezért tilos rosszat mondanunk bárkiről, legyen az közeli vagy idegen. Elemezhetjük magunkat: ha valakivel elégedetlenek vagyunk, és panaszkodunk róla másnak, akkor rossz beszédet gyakorlunk. De az Úr tanítása itt nem ér véget.

Ellenkezőleg, azt parancsolja, hogy áldjunk meg minden embert, még az ellenségeinket is! (Én pedig azt mondom nektek: Szeressétek ellenségeiteket, áldjátok meg azokat, akik átkoznak titeket, tegyetek jót azokkal, akik gyűlölnek titeket. Máté 5:44) Ezzel az Úr arra kér minket, hogy a rágalmazást váltsuk fel áldással. Ellenőrizzük magunkat! Az áldás a mi életmódunk?

“Áldjatok, mert erre kaptatok elhívást, hogy áldást örököljetek”. (1Péter 3:9) Válaszoltunk-e az Úr hívására, hogy a kevesek közé tartozunk? (Mert sokan vannak elhívva, de kevesen vannak kiválasztva. Máté 22:14) Vagy bátrak vagyunk, és nem félünk rosszat mondani másokról? (Ezek az emberek azonban semmibe veszik a tekintélyt, és kigúnyolják az elöljárókat. Mihály arkangyal… még az ördög ellen sem mert szemrehányó ítéletet mondani. Júdás 1: 8-9)

Ez a tanítás azért adatott nekünk, hogy az Ő jellemét formálja bennünk. Ha rosszat mondunk: a testvérről, a felebarátról, a kormányról, az államról…, akkor továbbra is az a jellemünk lesz, mint aki az engedetlenség fiaiban munkálkodik. Mi akkor azok közé tartoznak, akik nem fogják örökölni Isten országát. (1 Korinthus 6:10) Ha az Úr tanításainak engedelmeskedünk, akkor minden embert megáldunk.

Figyelem! Az ítélet napján az emberek felelősségre lesznek vonva minden meggondolatlan szóért, amit valaha is kimondtak. “Mert a ti szavaitok által lesztek megigazulsz, és a szavaid által elítélnek”. (Máté 12:36-37)

Nem ellenállás: “Ha valaki erőszakkal elveszi a kabátodat, ne akadályozd meg, hogy az ingedet is elvegye”. (Lukács 6:29); “És ha valaki elperli tőled a kabátodat, a köpenyedet is vegye el”. (Máté 5:40)

Magunk is ellenrizhetjük: Ha azok közé tartozunk, akik azt ő mondják, hogy ez a tanítás (vagy talán más tanítások is) túl sok, és ha azt hisszük, hogy szembeszállhatunk azokkal, akik ártanak nekünk, ha azt hisszük, hogy perelhetünk ingatlanokért, földekért stb. akkor még nem bízunk az Ő Igéjében, és nem vagyunk alávetve az Úrnak. Az új élet még nem kezdődött el. (Amit mond, az túl sok: ki bírja ezt elviselni? Ettől a pillanattól kezdve sok tanítványa hátat fordított neki, és nem jártak többé vele. János 6:60, 66) Legyünk tehát nagyon óvatosak, mert sokan elbuktak ezen a próbán.

A hit útja - A hit cselekedetei

Az igazi hit magában foglalja a Krisztusba és az Ő Igéjébe vetett rendíthetetlen bizalmat. (Aki benne bízik, nem szégyenül meg. 1 Péter 2:6).

“A hit hallásból származik, a hallás pedig Krisztus igéje által”. (Róma 10:17) Meg kell ismernem az Úr Jézust, meg kell hallanom, meg kell értenem, és bízni kell benne és feltétlenül az Ő szavaira. (Az a mag pedig jó talajon érezte magát, aki hallja és érti az Igét. Máté 13:23)

Meg kell értenünk, hogy az Újszövetség könyvének minden szava/parancsolata kötelező, nem pedig választható. A hit munkára van hivatva, vagyis arra, hogy megtartsa Krisztus szavát. (Elmondtam nekik az Igéket, amelyeket Te adtál nekem. Ők befogadták őket… ,,és megtartották a Te Igédet". János 17:6-8)

“Erről tudjuk, hogy megismertük Őt, ha megtartjuk parancsolatait. Aki azt mondja: "

Ismerem Őt”, és nem tartja meg a parancsolatait, az hazug, és az igazság nincs benne." (1János 2:3-4)

Az Úr szavai, amelyeket az evangéliumban találunk, nem szövegek gyűjteménye, hogy tájékozottabbá tegyen minket, hanem olyan tanítások/parancsolatok, amelyek munkára és próbára teszik a hitünket. Pl. “Én pedig azt mondom nektek: ne álljatok ellen a gonosznak, hanem aki jobb orcádra üt, fordítsd oda neki a másikat is”. (Máté 5:39)

A keresztáldozatnak semmi hasznát nem vesszük, ha nem vesszük figyelembe az Újszövetség könyvének tartalmát, amely valójában Krisztus Igéje. (Aki elutasít engem, és nem fogadja el mondásaimat, annak van valaki, aki megítéli; az általam mondott Ige az, ami megítéli őt az utolsó napon. János 12:48)

A mi részünk: Ebben az Isten és ember közötti szövetségben a hitnek egytt kell mkdnie a cselekedetekkel/tettekkel/művekkel. Isten nem tud együtt ü űö dolgozni egy halott hittel. (Mert a Jézus Krisztusban sem a körülmetélkedés, sem a körülmetéletlenség nem segít semmiben, hanem a hit, amely cselekszik. Galata 5:6; Minden gondolatot fogságba ejtünk, és Krisztusnak rendeljük alá. 2 Korinthus 10:5)

Az üdvösség/tökéletesség munkája az Úrtól van, de Ő nem egyedül dolgozik, hanem a hitünk cselekedeteivel együtt, amelyeket az Ő parancsolatainak engedelmeskedve végzünk. (Látjátok, hogy a hit az cselekedeteivel együtt ő munklkodott. Jakab 2:22). á

Az Úr Jézus azt mondja nekünk, hogy ha valaki hallja az Ő szavait, és megtartja azokat, az sziklára építette a házát. Aki pedig hallja, de nem tartja meg őket, az homokra építi a házát. (Miért mondjátok nekem: “Uram, Uram”, és nem teszitek, amit mondok? Lukács 6:46).

“Bizony, bizony mondom nektek, aki hallja az én igémet, és hisz annak, aki engem küldött, annak örök élete van, és nem jut ítéletre, hanem a halálból az életre ment át”. (János 5:24); “Bizony, bizony, bizony mondom nektek, ha valaki megtartja az én igémet, nem lát halált soha”. (János 8:51)

Noé esetében Isten szerepe az volt, hogy eligazította őt arról, hogy mit készül tenni az emberiséggel, majd részletes utasításokat adott Noénak arra vonatkozóan, hogyan és mit kell tennie, hogy megmentse magát és családját. (Így építsd meg: a bárka hossza háromszáz sing hosszú legyen… 1Mózes 6:15).

Noé szerepe nem csupán abban állt, hogy hitt Istenben a bekövetkezendő dolgok miatt. Isten nem csupán mentális, passzív hitet kért tőle, hanem azt, hogy a hitét tegye munkára. (Noé így is tett: mindazt tette, amit Isten parancsolt neki. 1Mózes 6:22) Noé e hite működtette mindazt, amit kért/parancsolt neki.

Így van ez velünk is. Jézus figyelmeztet bennünket a jövőbeli haragra, amely az egész világot sújtani fogja. A mi üdvösségünk érdekében aztán pontos utasításokat ad nekünk, amelyeket nagyon gondosan követnünk kell.

Szent félelemmel kell dolgoznunk az üdvösségünkért, akárcsak Noénak a bárkán, különben a hitünknek semmi haszna nem lesz. (Hajlandó vagy felismerni, te ostoba fickó, hogy a hit cselekedetek nélkül haszontalan? Jakab 2:20)

A hitünk cselekedeteinek, amelyek az Úr parancsolatainak megtartásából fakadnak, az a szerepük, hogy formálják jellemünket, hogy a földi életünk végére olyan legyen, mint az Úr Jézusé. (Látjátok, hogy a hit a cselekedeteivel együtt munkálkodott, és a cselekedetek eredményeként a hit tökéletesedett. Jakab 2:22; Tegyetek meg mindent, hogy a hitet a cselekedetekkel egyesítsétek, és a cselekedetekben a tudást. 2 Péter 1:5)

A hit a cselekedeteinkkel dolgozik, és amit engedelmességből teszünk, az fogja bennünk Krisztus képét formálni. A hit cselekedetei nem azért történnek, hogy megváltsuk magunkat, vagy hogy javítsunk Istenen, és nem is azért, hogy jutalmat kapjunk, hanem az engedelmesség cselekedetei mindannak, amit Ő mond, hogy hasonlóvá váljunk Hozzá.

A hit cselekedetei a jellemünkön dolgoznak, amelyet lépésről lépésre kell felépíteni. Ahogyan egy órát nagyon pontos utasítások szerint építenek, ahol nem hiányozhat egyetlen kerék/mechanizmus sem, úgy kell bennünk is felépíteni Krisztus képmását.

Isten minden részleten dolgozik, és ez csak akkor lehetséges, ha rabszolga státuszban vagyunk, az összes utasításának/parancsolatának való engedelmesség cselekedetein keresztül.

“De most, hogy megmenekültetek a bűntől, és Isten rabszolgái lettetek, szentségetek van, és végül: örök életetek”. (Róma 6:22); “Minden gondolatunkat Krisztusnak való engedelmesség rabszolgájává tesszük”. (2Korinthus 10:5).

E munkálkodó hit által alávetjük magunkat annak akaratának, aki “a mi Urunk”, és a Szentlélek vezetése alatt, és mindent megtéve, amit Ő mond nekünk, fokozatosan elsajátítjuk az Úr Jézus jellemét, és mint ilyen, új ruhát öltünk magunkra. (…neki adatott, hogy finom vászonból készült ruhába öltözzön… mert a finom vászon a szentek igaz cselekedetei. Jelenések 19:8)

A kereszt nem lesz hasznos számunkra, ha ezen az új úton a hit nem fog együtt működni a cselekedeteinkkel. (…Mit használ, testvérek, ha valaki azt mondja, hogy van hite, de nincsenek cselekedetei?

Megmentheti-e őt ez a hit? Jakab 2:14)

Így volt ez a régi időkben is, amikor a zsidók élvezték Isten erős kezének előnyeit, amikor kiszabadította őket Egyiptom rabszolgaságából. De ez nem vezette őket Kánaánba.

Isten Igéje azt mondja, hogy nem használta őket semmire, mert a Kánaánba vezető úton nem talált hitet azokban, akik részesültek az Ő kegyelméből. (Valóban, nekünk is jó hírt hirdettek, ahogyan nekik is, de az Ige, amit hallottak, nem vált hasznukra, mert nem egyesült a hit azokban, akik hallották. Zsidókhoz írt levél 4:2; hitetlenségük miatt nem tudtak bemenni. Zsidókhoz írt levél 3:19)

A belé vetett rendíthetetlen bizalom nélkül, bármilyen körülmények között, utunk végéig, nem leszünk képesek megfelelni neki. (…ezek azok, akik, amikor hallják, örömmel fogadják az Igét; de ezeknek sincs szilárd gyökerük; egy ideig hisznek, de a kísértés idején elesnek. Lukács 8:13)

“Most pedig, testvéreim, megismertetem veletek az evangéliumot, amelyet hirdettem nektek, amelyet ti is kaptatok, és amelyben ti is álltok, amely által ti is üdvözültök; mindaddig, amíg kitartotok az Ige mellett, amelyet hirdettem nektek, hacsak nem hittetek hiába (anélkül, hogy átgondoltátok volna)”. (1Korinthus 15:1-2)

Figyelem! Ha dicsérjük Istent azért, amit a kereszten értünk tett, és azt hisszük, hogy ez elég, és nem fogadjuk el, hogy meg kell tagadnunk magunkat, és engedelmeskednünk kell Krisztus parancsolatainak, akkor halott hitünk van.

Nagy hűtlenségről teszünk tanúbizonyságot, ha nem hisszük, hogy az Ő parancsolatainak megtartása a mi kötelességünk ebben az Új Szövetségben (Ha minden vétek és engedetlenség elnyerte méltó büntetését, hogyan menekülhetnénk meg, ha elhanyagoljuk az ilyen nagy üdvösséget…). Zsidókhoz írt levél 2:2-3; Tegyetek meg mindent, hogy a hitet a cselekedetekkel, a cselekedeteket a… 2 Péter 1:5; Hozzatok tehát a megtérésetekhez méltó gyümölcsöt. Máté 3:8)

Isten terve

Isten már a világ megalapítása előtt eltervezte, hogy az embert a saját képmása alapján teremti és teremti meg. “Akkor Isten azt mondta: “Alkossunk embert a mi képünkre, a mi hasonlatosságunkra”; Isten a saját képmására teremtette az embert”. (1Mózes 1:26-27) Amikor az ember bűnbe esett, elvesztette Isten képmását. Isten azonban előre látta ezt a lehetőséget örökkévaló tervében, ahol volt egy program az Ő képmásának helyreállítására a minket. (Íme, én jövök! A könyv tekercsében meg van írva rólam, Zsoltárok 40:7).

“Ő rendelte el őket…, hogy az

Ő Fiának képmásához hasonlóvá váljanak, hogy Ő legyen az elsőszülött a sok testvér között”. (Róma 8:29)

“Ő választott ki minket önmagában a világ alapítása előtt, hogy szentek és hibátlanok legyünk előtte”. (Efézus 1:4)

Ezért jött az Ő Fia a mi világunkba, hogy helyreállítsa azt, ami az Édenkertben elveszett; hogy megtanítson minket, és segítsen nekünk újraépíteni ezt a képet róla, hogy végül olyanok legyünk, mint Ő, hogy méltónak találjanak bennünket az örökkévaló Királyságra. (A szűk kapun kell bemennetek; mert mondom nektek, sokan igyekeznek majd bemenni, de nem tudnak. Lukács 13:24)

Az Úr Jézus azzal a céllal jött a földre, hogy beteljesítse Isten tervét, hogy megmentsen minden embert, aki üdvözülni akar. Ezért dolgozik velünk az Ő Igéje és a Szentlélek által, hogy helyreállítsa azt, ami elveszett. Amikor belépünk az Ő iskolájába, minden segítséget megad nekünk, amire szükségünk van ebben a helyreállítási folyamatban.

Krisztus képmása bennünk lesz az üdvösségünk. (Krisztus bennetek, a dicsőség reménysége. Kolossé 1:27; …amíg Krisztus alakot nem ölt bennetek! Galata 4:19)

Azok, akik megértik és elfogadják ezt a tervet, részt vesznek és együtt dolgoznak Istennel a mennyei jellemük helyreállításán. (Mert mi az Ő műve vagyunk, Krisztus Jézusban teremtve. Efézus 2:10; … Isten munkatársai vagyunk. 1 Korinthus 3:9)

Nincs más célunk a földön, mint hogy helyreállítsuk Isten képmását bennünk, hogy az örökkévalóságban a szentekkel lakhassunk, azokkal, akik hasonlóak az Ő Fiának képmásához, Isten házának népe. (Efézus 2:19)

Isten terve az, hogy azokkal éljen együtt, akik szenvedélyesen akarnak hozzá hasonlóak lenni (tele jósággal…), azokkal, akik az új embert öltik magukra, az Ő képmására teremtve. (Öltsétek magatokra az új embert, aki Isten képmására lett teremtve. Efézus 4:24) De hogyan írja le a Szentírás Isten képmását?

Az esküvői ruha

Az embert két szempontból lehet jellemezni: a külső megjelenése/arca, vagy a jelleme/szíve alapján. Az első helyzetben a külső megjelenés az, amit fizikai szemmel megismerhetünk, a második helyzetben pedig a belső megjelenése/szív, amit az elme szemével ismerhetünk meg, azáltal, ahogyan viselkedik. a lényét, a jellemén keresztül.

Ami Isten képmásának leírását illeti, Őt nem lehet egy feltűnő külső megjelenéssel leírni, hanem csak a jellemével/szívével. (1Sámuel 13:14).

Amikor Mózes meg akarta ismerni Őt, nem azt kérte, hogy lássa a külsejét, hanem azt, hogy mutassa meg neki a létmódját. (Most pedig, ha elnyertem a te kegyelmedet, mutasd meg nekem kérlek a te útjaidat; akkor megismerlek téged… 2Mózes 33:13)

Ezért Isten kinyilatkoztatta neki jellemvonásait. (És az Úr elment előtte, és hirdette: “Az Úr irgalmas és kegyelmes Isten, lassú a haragra, bővelkedik türelemben és jóságban”. Mózes 34:6); “Az Úr bőséges a türelemben”. (Zsoltárok 145:8)

A Szentírás szava továbbá így írja le Őt: “Ő a Szikla, mert minden útja igazságos, hűséges és igaz Isten. Ő igazságos és tiszta”. (5Mózes 32:4); “Isten a szeretet”. (1János 4:16)

Amikor Isten azt mondja nekünk, hogy az Ő képmásának bennünk kell lennie, akkor valójában azt mondja, hogy az Ő tulajdonságainak/jellegének kell belénk ivódnia.

Ő azon munkálkodik, hogy helyreállítsa bennünk az Ő képmását, és a Szentlélek által vezet minket, hogy az Ő tulajdonságaival/valójával ruházzon/öltöztessen fel minket felülről. Ezek a tulajdonságok, amelyeket viselnünk kell, a menyegzői ruha; és ha nem rendelkezünk vele, akkor a külső sötétségbe leszünk vetve. (“Barátom - mondta neki -, hogyan jutottál be ide menyasszonyi ruha nélkül?”. Máté 22:12)

Le kell vetkőznünk a régi “embert” a tetteivel együtt, és fel kell öltöztetnünk magunkat az új emberbe, aki Isten képmására lett teremtve. (Öltözzétek fel az új embert, aki Isten képmására teremtetett. Efézus 4:24).

Az új ruha szövetét jóság, türelem, kedvesség, szeretet, irgalom alkotja… (Öltsétek magatokra az együttérzés, a kedvesség, az alázat, a szelídség és a türelem szívét. De mindezeken túl öltözzétek magatokra a szeretetet, amely az egység tökéletes köteléke. Kolossé 3:12, 14)

Ez az új ruha a szív ruhája, amely az Úrhoz hasonlóvá tesz engem. Jézusom.

A Szentlélek munkája

A jóságnak, a türelemnek, a szeretetnek létre kell jönnie bennünk, és ezeket elnyerjük Krisztus Igéjének megtartásával a Lélek vezetése alatt. (Az Ő képmására változunk, dicsőségről dicsőségre, az Úr Lelke által. 2 Korinthus 3:18)

Aki elkezdte bennünk ezt a jó munkát az Ő Igéje és Szentlelke által, az be is fogja fejezni. (Mert mi vagyunk az ő műve. Efézus 2:10).

Fiát a halálba adta, hogy megbocsátást nyerjünk; elültette a magot (Krisztus Igéjét), amelyből az élet kezdődik, és a Szentlélek ajándékát is adta a megújulásunkhoz és növekedésünkhöz. (…a Lélek által végzett megújulás által… Titus 3:5; Megkapjátok a Szentlélek ajándékát. ApCsel 2:38)

A Szentlélek egész életünkön át munkálkodik a megszentelődésünkön, tanítónkká válik, ösztönöz és vezet bennünket. Együtt dolgozik az Úr tanításainak segítségével, hogy felemeljen bennünket, és elérjük azt az eredményt, amit Isten akar, nevezetesen az Ő képmását. (…a Lélek megszentelése által. 1Pt 1,2).

Az Úr Jézus tanításai nélkülözhetetlenek ahhoz, hogy az Ő tulajdonságait belénk véssék, hogy az Ő képére formáljanak minket.

A Szentlélek minden tanítást magához vesz, és velünk együtt dolgozik a tökéletességünkön (Amikor eljön a Vigasztaló, az igazság Lelke, elvezet titeket a teljes igazságra; mert nem önmagától fog beszélni, hanem mindent elmond, amit hallani fogtok. János 16:13 Ő megtanít titeket mindenre, és mindenre emlékezetetekbe idézi, amit én mondtam nektek. János 14:26).

A Szentlélek nem azért jön belénk, hogy valahol a szívünk sarkában üljön, figyelmen kívül hagyva, anélkül, hogy megengednénk neki, hogy részt vegyen az életünkben.

Ő csak vezetőként jön, és csak akkor, ha beleegyezünk, hogy alávetjük magunkat neki. Ezért mondja Isten, hogy törekedjünk arra, hogy teljesen az Ő Lelke irányítson bennünket. (Legyetek telve Lélekkel. Efézus 5:18.) Ő jön, elveszi az életünket és munkálkodik benne, hogy gyümölcsöt teremjen bennünk. (…járjatok a Lélekben, és ne teljesítsétek a test kívánságait. Galata 5:16)

A Lélek velünk dolgozik és támogat bennünket gyengeségeinkben. Megérti gyengeségeinket és segít nekünk azzal, hogy imádkozik értünk. (És hasonlóképpen a Lélek is segíti gyengeségeinket: mert mi még azt sem tudjuk, hogy miért kellene imádkoznunk, de a Lélek maga közvetít értünk kimondhatatlan sóhajtásokkal. Róma 8:26)

De ha nem akarunk engedelmeskedni az Ő késztetéseinek, akkor nem tud segíteni gyengeségeinkben. Így megállítjuk a Lélek munkáját. Ő nem fog minket munkára kényszeríteni, ha mi nem akarunk. (Ne oltsátok ki a Lelket. 1Thesszalonika 5:19).

Csak ha hagyjuk, hogy Krisztus Lelke buzdítson bennünket, és a Lélek dolgait, mint egy nagy értékű gyöngyszemet keressük, akkor fog Ő vezetni bennünket a megszerzésük felé. (…a Lélek dolgaiban való járás élet és békesség. Róma 8:6; Akik a Lélek indításai szerint élnek, a Lélek dolgaiban járnak. Róma 8:5)

Ahol új élet van, ott az első gyümölcsök is megjelennek a Lélek munkájának eredményeként. (…a Lélek első gyümölcsei vagyunk. Róma 8:23) Így könnyen észrevehetjük, hogy a Lélek bennünk lakik-e.

A Szentírás azt mondja nekünk, hogy nem azért kapjuk a Lelket, hogy magunknak éljünk, hanem hogy olyanok legyünk, mint az Úr; hogy szeretettel és mások javára legyünk. (A szeretet nem a saját hasznát keresi. 1 Korinthus 13:4; És mindenkinek adatott a Lélek megnyilvánulása mások javára. 1 Korinthus 12:7)

Meg kell értenünk, hogy mik az Ország dolgai, mik az Ország kincsei, hogy befogadjuk őket, hogy feladjuk a régi dolgokat, és az újonnan talált kincsekkel, vagyis a Lélek dolgaival/gyümölcseivel helyettesítsük azokat: “szeretet, öröm, békesség, aboutürelem, kedvesség, jóság, hűség, szelídség, önuralom”. (Galata 5:22) Akkor fel kell hagynunk az önszeretettel, vagy más szóval: önmagunknak élni. (Valóban, egyikünk sem önmagáért él… Róma 14:7).

Új életet kezdünk a Királyság új dolgaival. Elkezdünk dolgozni jellemünk helyreállításán, a menyegzői ruhán, miközben Isten Lelke vezet minket. (És öltözzetek fel az új emberrel, aki Isten képmására lett teremtve, az igazságosság és a szentség, amelyet az igazság ad. Efézus 4:24)

Amikor az új élet elkezdődik, más gondjaink és más eredményeink lesznek. (Ha valaki Krisztusban van, új teremtmény: a régi elmúlt, íme, minden újjá lett… ezek Istentől vannak. 2 Korinthus 5:17)

Minden egyes nap az Ő műhelyében vagyunk, és Vele együtt dolgozunk azon, hogy az Ő képmására alakítsuk át magunkat. A Lélek sugallatainak engedelmeskedve, és az evangélium Igéje által a Lélek gyümölcsei fognak bennünk kialakulni.

A vágyak/éhség visszafogása:

A Lélek munkájának egyik gyümölcse a vágyak megfékezése. Ha engedelmeskedünk a Lélek késztetéseinek, akkor Ő együtt fog velünk dolgozni, hogy megszenteljük magunkat, keresztre feszítsük a vágyainkat, és ne gondoljunk rosszra, ne haragudjunk, és így tovább. (…a Lélek megszentelése által. 1Pt 1:2).

Amikor kísértésbe esünk, a Lélek emlékeztet minket az Úr szavaira, és arra ösztönöz, hogy egyesítsük hitünket a tettekkel. Akkor vezetni fog minket, hogy képesek legyünk eltéríteni gondolatainkat a hiábavaló dolgoktól, és elmeneküljünk szemeink kívánságától. (Az igazságnak való engedelmeskedéssel megtisztítottátok a lelketeket a Lélek által. 1 Péter 1:22)

A mi részünk az, hogy megfeszítsük a régi embert a szenvedélyeivel, vágyaival és kívánságaival együtt (a test kívánságait, a szemek kívánságát), hogy a Szentlélekkel azon munkálkodjunk, hogy az Ő képmását helyreállítsuk bennünk, hogy az új embert öltöztessük magunkra. (Ha a jobb szemed botladozásra késztet, vedd le, és vesd el magadtól. Máté 5:29)

Ahhoz, hogy megfeszítsük a testet, az Úr a Szentlélek mellett segítséget is ad nekünk; ezek Krisztus testének végtagjai. (1Korinthus 12) Ezért nem kísérhetünk el akárkit, hanem abban az egyházban kell megtalálnunk magunkat, ahol a tisztaságot gyakorolják, és nem tűrik a bűnt.

Ott a Szentlélek és a többi tag segít nekünk növekedni és keresztre feszíteni a régi természetet. Azokkal kell együtt lennünk, akik nem szeretik a világot és a világ dolgait. A világ dolgaitól való tartózkodásuk (pl. tengerpartra járás, rossz beszéd, tévénézés, internet, illegális munka, megvesztegetés stb.) segíteni fog nekünk megszabadulni a régi embertől. (Meneküljetek az ifjúság szenvedélyeitől, és törekedjetek az igazságra, a hitre, a szeretetre, a békességre, azokkal együtt, akik tiszta szívből hívják az Urat. 2 Timóteus 2:22)

Megkérdezhetjük magunktól: Elkezdtük-e keresni a Lélek dolgait, mint kincset? Mindennapi prioritásként kezeljük őket? Megvannak-e bennünk a Lélek első gyümölcsei? Megvan-e gyümölcsként a Lélek munkája, a vágyak féken tartása, a kedvesség, a jóság?

Akiben megvan a Lélek, annak gyümölcsei is vannak. (Gyümölcseikről ismeritek meg őket. Máté 7:16) Ne hagyjátok magatokat megtéveszteni, és ne higgyétek, hogy tiétek lehet a Lélek, ha nincsenek meg a gyümölcsei.

Ha feladtunk néhány bűnt (ivás, dohányzás, bulizás), és elkezdtünk Bibliát olvasni, énekelni, imádkozni, bibliatanulmányokat végezni, de még mindig magunknak élünk, és nem követjük a Lélek dolgait, akkor biztosak lehetünk benne, hogy az j let mg nem kezdődött el. úéé

A bőséges türelem

Ez az egyik "

Isten tulajdonsága", amelyet belénk akar vésni. Ezt a tulajdonságot, amellyel fel kell öltöznünk, a Lélek sürgetésére, a Krisztus Igéjének való engedelmesség által nyerjük el. (Aki az én parancsolataimat megtartja és megtartja, az az, aki engem szeret. János 14:21) Nézzük meg az egyes érintett felek munkáját:

Isten része: Először is, az Úr Jézus a bőséges türelem példájaként adatott nekünk. “Hátat fordítottam azoknak, akik megütöttek, és orcámat azoknak, akik szakállam szőrét kitépték; nem rejtettem el arcomat a gyalázkodás és köpködés elől”. (Ézsaiás 50:6); “Alázatosságában az ítéletet meghozta”. (ApCsel 8:33)

“Krisztus értetek szenvedett, és példát hagyott nektek, hogy az ő nyomdokaiba lépjetek. Amikor gúnyolták, nem gúnyolódással válaszolt, és amikor gyötörték, nem fenyegetőzött, hanem alávetette magát az igaz Bírónak. (1 Péter 2:21)

Jézus olyan tanításokat ad nekünk, amelyek a hitünket arra kényszerítik, hogy a hit cselekedeteivel működjön. Hogy türelemmel öltözzünk fel, tanít minket: “Ne állj ellen annak, aki bánt téged, aki a kabátodért perel, hagyd meg neki az ingedet is”. (Máté 5:39); “Ha valaki erőszakkal elveszi a kabátodat, ne akadályozd meg, hogy elvegye az ingedet”. (Lukács 6:29) Ha elfogadjuk és meg akarjuk tartani ezt a tanítást anélkül, hogy bármit is kivennénk belőle, akkor, amikor igazságtalanság, baj vagy üldöztetés történik, a Szentlélek türelemre buzdít minket, és vezet bennünket azzal, hogy megmondja, mit tegyünk és mit mondjunk. (Amikor pedig a kezükbe fognak titeket… az Atya Lelke… szólni fog bennetek. Máté 10:19-20)

Isten bajokat, megpróbáltatásokat, szenvedéseket, igazságtalanságokat használ, mivel az ilyen típusú próbatételek feltétlenül szükségesek ahhoz, hogy elérjük az Ő “bőséges türelmét”.

“Örülünk még a gondjainkban is, mert tudjuk, hogy a gond türelmet hoz, a türelem győzelmet hoz a gondok felett, és ez a győzelem reményt hoz. És ez a remény nem csal meg”. (Róma 5:3-5) “Testvérek, tekintsétek örömnek, amikor nehéz kísértéseken mentek keresztül, mert tudjátok, hogy hitetek próbája türelmet munkál. A türelemnek pedig tökéletesen kell végeznie munkáját, hogy ti tökéletesek legyetek”. (Jakab 1:2-5)

Amikor üldözni fognak minket, a Szentlélek nem veszi el tőlünk az áldást, a szeretetet azok iránt, akik üldöznek minket, imádkozunk értük az Úrhoz, nem tartva szem előtt a bűnüket. Hogy elérjük ezt a “bőséges türelmet”, az Úr megmutatja a határt, ameddig el kell viselnünk. (Aki pedig mindvégig kitart, az üdvözül. Máté 24:13.)

A mi részünk: Csak akkor lesz lehetséges, ha teljes mértékben bízunk benne és az Ő Igéjében az ellenállás, a megbocsátás, a szeretet, az áldás tekintetében… és ha pontosan azt tesszük, amire a Szentlélek ösztönöz minket.

Bíznunk kell az Úr adott utasításaiban. Az Ő példájára kell tekintenünk, és az Ő nyomdokain kell járnunk, úgy cselekedve, ahogyan Ő tette az Atyával és az emberekkel való kapcsolatában. (…mert Krisztus is szenvedett értetek, példát hagyva nektek, hogy az ő nyomdokain járjatok. 1 Péter 2:21)

Nap mint nap számos kihívással/igazságtalansággal találkozunk.

Ezek közül sok elkerülhető a rendelkezésre álló eszközökkel. Vagy elfogadhatjuk és megtarthatjuk az Úr tanításait, amelyek türelmet, kedvességet, áldást, békét, ellenségszeretetet fognak bennünk hordozni.

Lehet, hogy májkrízis (vagy más sürgős orvosi eset) következik be, és a sürgősségi osztályra kell mennünk. Az utánunk érkezők kenőpénzt használnak, és elölre kerülnek. Az Úr megtiltja nekünk, hogy kenőpénzt használjunk, mert a kenőpénz megrontja a szívet. (Prédikátor 7:7)

Mindössze annyit kell tennünk, hogy ezt a próbát/igazságtalanságot órákon át tartó extra fájdalmakon keresztül elviseljük, egészen addig, amíg az Úr sürgetni fogja az orvos szívét, hogy rólunk is gondoskodjon.

Amikor a mögöttünk lévő sofőr belénk/járművünkbe ütközik, majd azt mondja, hogy mi vagyunk a bűnösök, rosszat kezd rólunk beszélni, ránk csapkod… nem kell ellenállnunk, és elviselnünk ezt a kihívást. Akkor is, ha kórházba kerülünk egy műtét miatt, mert nem használtunk kenőpénzt, el kell viselnünk az adott eredményt.

Lehet, hogy valaki be akar perelni minket, és el akarja venni, ami a miénk. Ha erőszakkal elvesz tőlünk valamit, ne akadályozzuk meg abban, hogy a többi dolgot is elvegye tőlünk. (Ha valaki erőszakkal elveszi a kabátodat, ne akadályozzuk meg abban, hogy az ingedet is levegye. Lukács 6:29)

A (hűtlen) feleség mond nekünk egy illetlen szót, vagy esetleg elveszi tőlünk a jogos jogunkat, hogy mi legyünk a ház ura. Ne akadályozzuk meg, hogy más jogainkat is elvegye; a végsőkig ki kell tartanunk, hogy megnyerjük a lelkünket.

Amikor törvényes jogainktól fosztanak meg minket, az Úr Jézus arra hív minket, hogy ne álljunk ellen szavakkal vagy bármilyen más eszközzel (pl. az igazságszolgáltatással), ami a rendelkezésünkre áll. Az Úr arra hív minket, hogy legyünk türelmesek a végsőkig. (Türelmetekkel megnyeritek a lelkeket. Lukács 21:19).

Meg kell tartanunk az Úr parancsát, ahogyan azt nekünk adta, mindenben gyakorolnunk kell az ellenállás mellőzését. (Ne álljatok ellen annak, aki bánt titeket. Máté 5:39.) Így fog bennünk megjelenni a bőséges türelem, a Lélek munkájának gyümölcse.

Ellenállás nélkül el kell fogadnunk minden bajt, amit tesznek velünk, még azt is, ami az életünket veszi el. Az Ő nyomdokaiba kell lépnünk. (És erre vagytok elhívva; …és példát hagyott nektek, hogy az Ő nyomdokaiba lépjetek. 1 Péter 2:21)

Az Úr átvezet minket a tűzön, amely a hit próbája, és az Úr ellenállásmentességről szóló tanításával kapcsolatos hitünk cselekedetei meghozzák a várt gyümölcsöt, nevezetesen a bőséges türelmet. (Szeretteim, ne csodálkozzatok a tűz kísértésén, amely köztetek van azzal a céllal, hogy próbára tegyen benneteket. 1 Péter 4:12)

Az Igébe vetett rendíthetetlen bizalom célja a hit és a lélek üdvössége. (Hitetek végcéljaként elnyeritek lelketek üdvösségét. 1 Péter 1:9)

Szóról szóra végre kell hajtanunk mindazt, amit Ő parancsolt, anélkül, hogy ellenállnánk/ellenállnánk az igazságtalanságnak, a szenvedésnek és az üldöztetésnek. Amikor üldöznek, áldanunk kell, imádkoznunk kell üldözőinkért, és szeretnünk kell őket.

A tökéletesség munkája az övé, de Ő nem egyedül dolgozik, hanem a mi hitünk műveivel együtt. (Lásd, hogy a hit az ő műveivel együtt munkálkodik, és a művek által válik tökéletessé a hit. Jakab 2:22)

Így a “hit próbája” türelmet munkál, amely tökéletesen elvégzi bennünk a munkáját, hogy “tökéletessé” váljunk. (… mint egyesek, akik tudják, hogy a hitetek próbája türelmet munkál. De a türelemnek tökéletesen kell működnie, hogy tökéletesek legyetek. Jakab 1:3-4)

Velünk dolgozik, és különböző próbákon megy keresztül, hogy növekedjünk. Ezek a próbatételek, amelyek nem lesznek a mi erőnkön túlmutatóak, Krisztus jellemét fogják bennünk munkálni. Amikor eljön a baj/igazságtalanság, és mi teljesen bízunk benne, és erős bizalmunk van abban, hogy ez a próba a tökéletességünk felé irányul, és ha azt tesszük, amit Ő mond, akkor győztesek leszünk.

Bíznunk kell Istenben, hogy nem engedi, hogy olyan kísértések érjenek minket, amelyek meghaladják a mi erőnket. (Nincs olyan kísértés számodra, amely meghaladja az ember erejét. És Isten, aki hűséges, nem engedi, hogy erődön felül megkísértessenek. 1 Korinthus 10:13)

Számtalan lehetőség van e gyümölcs megszerzésére. Ha egyszer képesek vagyunk elviselni a kis dolgokat, az Úr még súlyosabb próbákat is megenged az életünkbe.

Így végül bőséges türelemmel leszünk felöltözve, amely az Ige és a Szentlélek életünkben végzett munkájának gyümölcse.

Fel kell tennünk magunknak néhány kérdést:

Van-e állandó, mindennapi aggodalmunk a felülről jövő dolgok iránt? Hajnaltól napnyugtáig arra törekszünk-e, hogy elnyerjük ezt a türelmet és jóságot?

Mi a helyzet a jócselekedetekkel, a békességgel, a hűséggel, a szelídséggel, a szeretettel, a visszafogottsággal? Érdekel bennünket a menyasszonyi ruhába öltözködés?

Beiratkoztunk-e tanítványként Krisztus iskolájába? Van-e mindennapi prioritásom a Lélek dolgainak követésében? (Akkor mindenkinek ezt mondta: “Ha valaki utánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye fel keresztjét mindennap, és kövessen engem”. Lukács 9:23) vagy: Vannak-e hasonló aggályaink, mint az átalakulás előtt, például a tévénézés, internet, tengerparti nyaralás, ivás, be nem jelentett munka, engedély nélküli szoftverek…?

Ez a különbség Isten gyermeke és egy vallásos ember között.

A vallásos ember nem lépett be ebbe az iskola-műhelybe, nem érdekli, hogy Krisztus képmását megszerezze magában. Szórványosan cselekszik, de anélkül, hogy feladta volna az életét, azaz önmagát. Megváltást akar anélkül, hogy lemondana a világ dolgairól.

Nem dolgozik tudatosan azon, hogy megszerezze a Lélek gyümölcseit/pl. a jóságot, jót cselekedve, úgy járva utánuk, mint egy értékes kincs után. Nem érdeke, hogy az Isten által adott parancsolatokat felhasználja e gyümölcsök megszerzésére. A vallásos ember nem látja, hogy az Úr parancsolatai az ő tökéletesedését szolgálják, azzal a céllal, hogy elnyerje a menyegzői ruhát.

A jóság, a kedvesség és a szeretet három a Lélek kilenc gyümölcse közül, amelyeket a Galata 5:22 említ. Ebből következően a Lélek dolgaiért való mindennapi aggódásunk egyharmadának a jócselekedetekre, a kedvességre és a szeretetre kell irányulnia.

Ahhoz, hogy a Lélek minden gyümölcsével rendelkezzünk, az Úr tanításokat ad nekünk, majd lehetőséget ad arra, hogy azokat a gyakorlatba ültessük.

Vegyük példának vonatkozóan"Én az Úr tanítását a jócselekedetekre: pedig azt mondom nektek, hogy szeressétek ellenségeiteket, áldjátok azokat, akik átkoznak titeket, tegyetek jót azokkal, akik gyűlölnek titeket, és imádkozzatok azokért, akik csúfolnak és üldöznek titeket. (Máté 5:44); “Tegyetek jót, és engedjétek, hogy kölcsönkérjenek tőletek, anélkül, hogy valamit is remélnétek cserébe”. (Lukács 6:35); “…amikor ételt adtok, hívjátok a szegényeket, a bénákat, a betegeket, a vakokat”. (Lukács 14:13)

“Tiszta és tiszta vallás Isten, a mi Atyánk előtt az, hogy az árvákat és özvegyeket keresi nyomorúságukban, és szeplőtelen marad a világtól”. (Jakab 1:27) “Ne fáradjunk el a jócselekedetekben, tehát, amíg lehetőségünk van rá, tegyünk jót mindenkivel”. (Galata 6:9)

Megtalál minket, és munkát ad nekünk a testvérek mellett: árvák, özvegyek, idegenek, szegények. Ezek azok a jó cselekedetek, amelyeket Isten készített nekünk, hogy járjunk. (Ef 2,10) Az Úr megmutatja nekünk, hogy végül is a mi ruhánk szövetében kell lennie a “jót cselekedni”, ez a Lélek gyümölcse.

Azok, akik azt tették, amit tanított nekik, meghívást kapnak a Bárány menyegzőjére. “Jöjjetek be, ti, akik az én Atyám áldottai vagytok, örököljétek a világ megalapítása óta nektek készített Királyságot. Mert éheztem, és ti adtatok nekem enni; szomjaztam, és ti adtatok nekem inni; idegen voltam, és ti behívtatok; beteg voltam, és ti meglátogattatok; börtönben voltam, és ti eljöttetek hozzám”. (Máté 25:34-35)

A vallásos ember végül évtizedekig " bűnbánatot” tart, pedig egyáltalán nem, vagy szinte egyáltalán nem dolgozott e gyümölcs megszerzéséért. Vagy inkább nem foglalkozott azzal, hogy a Lélek késztetéseit kövesse. A jótett nem volt számára prioritás a mindennapi életében. Lásd ezt a gyümölcsöt Tabitánál. (ApCsel 9:36)

A vallásos ember nem látja, hogy ezek a tanítások, amelyeket elkerül, azt eredményezik, hogy kidobják őt onnan, ahol a sírás és a fogcsikorgatás van. (Távozzatok tőlem, ti átkozottak, mert… Mezítelen voltam, és ti nem öltöztettetek fel engem: Máté 25:41)

Most mi lesz?

Ha felhasználjuk a hit képességét, teljes bizalmunkat Krisztusba helyezve, feladva az életünk feletti irányítást, engedelmeskedve az Ő parancsolatainak / lemondva önmagunkról, hogy pontosan azt tegyük, amit Ő mond nekünk, anélkül, hogy jobbra vagy balra eltérnénk, akkor elnyerjük azt a hitet, amellyel tetszünk Neki. Azt mondják, hogy az a hit, amely mindent megtesz, amiről azt mondják, hogy meg fog minket menteni.

Ha 99%-ban bízunk benne, és nem 100%-ban, akkor a kétségek/nem-hittség 1%-a nem fogja hagyni, hogy befejezze, amit elkezdett. (Vigyázzatok testvérek, hogy ne legyen egyikőtökben sem gonosz, hitetlen szív, amely elszakad az élő Istentől. Zsidókhoz írt levél 3:12)

Isten nem tud bennünk munkálkodni, ha a belé vetett hitünk kizárólag mentális. A mi részünk ebben a szövetségben az önmegtagadás. Hitünknek 100%-ban Neki kell szentelnie magát, különben az Ő képmása nem tud bennünk működni.

Az Újszövetség könyve tartalmazza Krisztus összes tanítását, amelyek szükségesek ahhoz, hogy az Ő képmását alakítsuk ki magunkban. (Az evangélium Krisztus dicsőségéről, aki Isten képmása. 2 Korinthus 4:4) Egyetlen tanítást sem lehet félretenni. Mindegyiknek megvan a maga célja, egyik sem véletlenszerűen adatott. Van, amelyik a türelemre, van, amelyik a kedvességre, van, amelyik a tiszta szívre, van, amelyik a szelídségre, és így tovább.

Minden tanítás hozzájárul ahhoz, hogy Krisztus képmása kialakuljon bennünk. A Szentlélek nem hagy minket magunkra, és velünk dolgozik, miközben növekszünk.

Ha csak egyetlen tanítást hagyunk figyelmen kívül, például az ellenállást, a Lélek nem lesz képes türelmet és kedvességet munkálni bennünk.

Ebben az esetben az Ő képmása nem lehetne többé teljes bennünk; befejezetlenné vagy hiányossá válnánk. Olyan ez, mint egy autó, amelyből hiányozna a kormány, a fék vagy valami más, egyszerűen csak rosszul működne.

Az ilyen típusú részleges engedelmesség eredményeként a Bárány menyegzőjének napján nem leszünk megfelelő ruhába öltözve. A türelem és a jóság nem lesz megtalálható az anyagában. (Finom vászonruhát kapott… a finom vászon a szentek igaz cselekedetei. Jelenések 19:8; “Barátom” - mondta - , “hogy kerültél ide gyomorszövő ruha nélkül? " “Mert sokan vannak elhívva, de kevesen vannak kiválasztva”. Máté 22:12,14)

Isten segítsen nekünk megérteni, mi a hivatásunk, hogy elérjük lelkünk üdvösségét. (… hitetek vgeredmnyeknt üöéé1 Péter 1:9) é ééelnyeritek lelketek dvssgt.